伊朗正经历着几十年来最脆弱的内部阶段之一，其特点是深度的经济危机、大规模的抗议活动以及复杂的种族和紧张局势，而政府未能解决这些问题。国家暴力震惊了社会各阶层，尤其是受到失业、通货膨胀、缺水和缺乏未来前景打击的年轻一代。其他消息来源称有超过35,000人死亡。尽管从外部看，伊朗通常被视为一个单一民族的国家，但其内部现实要复杂得多。“女性，生命，自由”运动的抗议活动也在此省强烈爆发，特别是在首都扎黑丹，那里的镇压尤为严厉，并导致大规模逮捕和死刑。因此，伊朗内部的马赛克结构暴露了一种超越当前经济状况的结构性脆弱性。然而，这种身份从未完全能够吸收少数群体的要求，尤其是在边境地区，那里持续存在结构性歧视、欠发达和系统性镇压的指控。政权的合法性建立在对其伊斯兰共和国的意识形态忠诚之上，而非种族出身。近年来，阿塞拜疆与以色列之间的战略接近被德黑兰视为直接威胁。另一个关键点是东南部的锡斯坦和俾路支斯坦省。该省人口估计在九百万到一千二百万之间，主要是逊尼派，伊朗库尔德人与伊拉克、土耳其和叙利亚的社区保持着紧密的文化联系。在这些地区发生骚乱时，德黑兰会与邻国，特别是土耳其，协调安全行动。在西北部，西阿塞拜疆省和东阿塞拜疆省集中了另一个紧张局势的来源。这是一个多民族和多族裔的国家，并非所有伊朗人都是波斯人，也并非所有人都拥有相同的宗教身份。社会危机、未解决的种族紧张局势以及几乎完全基于强制的政府应对措施相结合，造成了一个持续不稳定的局面，其结果仍不确定，并可能产生区域影响。消息来源包括：德国之声；路透社；国际人权组织；关于伊朗少数民族的学术报告；专注于中东的欧洲媒体。据估计，约有1800万伊朗公民具有阿塞拜疆血统。尽管如此，领土争端并未消失，每次国家危机爆发时都会重新浮现。反复的抗议活动显示出对该政治体系的日益排斥，但也暴露了反对派的结构性弱点：不存在能够将社会不满凝聚为共同政治纲领的统一替代方案。政府以关切的态度看待那些推动“南阿塞拜疆”独立理念的运动，而在巴库，存在推动包括伊朗领土在内的“大阿塞拜疆”概念的民族主义团体。公元七世纪阿拉伯征服后，伊斯兰教在该地区巩固，但波斯语作为文化核心得以幸存。库尔德地区常常是抗议活动的中心，例如2022年年轻女子吉娜·马赫萨·阿米尼在德黑兰因涉嫌违反希贾布规定被捕后死亡的事件。这个与巴基斯坦和阿富汗接壤的地区被认为难以控制，并充斥着燃料和毒品走私。后来，在十六世纪，萨法维王朝将伊斯兰教什派定为国教，刻意将伊朗与逊尼派的奥斯曼世界区分开来。1935年，该国正式采用“伊朗”作为国名，取代波斯，旨在加强现代国家认同。与此同时，官方媒体不断警告所谓的分裂计划，根据官方说法，这些计划旨在使国家陷入混乱并引发内战。最敏感的地区之一是库尔德领土。证明这一点的是，权力中的关键人物并非波斯人：最高领袖阿里·哈梅内具有阿塞拜疆血统；现任总统马苏德·佩什什基亚尼具有库尔德和阿塞拜疆血统；而宗教领袖的战略顾问阿里·沙姆哈尼具有阿拉伯血统。2025年12月底，新的经济崩溃在全国不同地区引发了大规模示威活动，当局以临时切断互联网和前所未有的镇压作为回应。根据德黑兰公布的官方数字，镇压导致至少3,117人死亡，其中包括安全部队成员。约有三百万逊尼派俾路支人居住在那里，他们是伊朗最贫穷和最被边缘化的地区之一。然而，国际人权组织和独立消息来源认为，实际死亡人数会高得多。
